《唐韻》戶恢切,《集韻》《韻會》《正
韻》胡隈切,並音洄(huiˊ)。 《説文》
从囗,中象回轉之 。 《徐鍇曰》渾天之
氣,天地相承。天周地外,陰陽五行,回轉
其中也。又《説文》邪也,曲也。 《詩小
雅》淑人君子,其德不回。 《禮禮器》禮飾
回,增美質,措則正,施則行。又《正
韻》返也。 《後漢蔡邕傳》回途要至,俯仰
取容。又《廣韻》違也。 《詩大雅》求福
不回。[又]徐方不回。[註]回猶違也,言
不違命也。又《詩大雅》昭回于天。
[註]昭,明。回,旋也。又屈也。 《後漢
盧植傳》可加赦恕申宥回枉。[又]抗議不
回。又徘回。 《説文》徘徊本作裴回。寬
衣也,取其裵回之狀。 《張衡思玄賦》馬倚
輈而徘回。[註]言踟躊不進也。又低
回,紆衍貌。 《史記孔子世家贊》適魯,觀
仲尼車服禮器,余低回留之,不能去。 《前
漢揚雄傳》大道低回。又姓。 《韻會》古
賢者方回之後。 《正字通》明宣德中御史
回續。又地名。 《後漢郡國志》右扶風
有回城,名曰回中。又通作迴。 《荀子
儒效篇》圖迴天下於掌上。又通作廻。
《史記鄒陽傳》墨子廻車。又《正字通》
回回,國名。西域大食國種也。明丘濬曰,
國在玉門關外萬里,陳隋閒入中國。金元
以後,蔓延滋甚,所至輒相親守,其所謂
教門者尤篤,今在在有之。又《集韻》
《韻會》並戶賄切,音悔(huiˋ)。繞也。 《左
傳襄十八年》右回梅山。徐邈讀上聲。
又《集韻》《韻會》並胡對切,音繢(huiˋ)。
《前漢趙充國傳》回遠千里。[註]回謂路
迂回也,音胡悔反。又畏避也。 《前漢
王溫舒傳》即有避回。[註]謂不盡意,捕
擊盜賊。又《蓋寬饒傳》刺舉無所回避。
[註]回並讀若諱。俗作囬。
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