古文〔弌〕《唐韻》《韻會》於悉切，《集韻》《正韻》益
悉切，並漪入聲(yiㄧ)。
《説文》惟初大始，
道立於一。造分天地，化成萬物。
《廣
韻》數之始也，物之極也。
《易繫辭》天一地二。
《老子道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。
《禮樂記》禮樂刑政，其極一也。
《史記儒林傳》韓生推詩之意，而為內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。
《顔延之庭誥文》選書務一不尚煩密。
《何承天答顔永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。
《易繫辭》天下之動貞夫一。
《老子道德經》天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。又均也。
《唐書薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。又誠也。
《中庸》所以行之者，一也。又正一。
《唐書司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世
矣。又一一。
《韓非子內儲篇》南郭處士請為齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數
百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。
《韓愈詩》一一欲誰憐。
《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門
外。太一星，在天一南半度。又太一，
山名，即終南山。一名太乙。又三一。
《前漢郊祀志》以太牢祀三一。[註]天一，
地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔 也。
《後漢陳蕃傳》尺一選舉。[註]長尺一，以寫詔書。又百一，
詩篇名，魏應璩著。又姓，明一炫宗。又
三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叁。
《大學》壹是皆以修身為本。
《史記禮書》總一海內。
《前漢霍光傳》作總壹。
《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。又《韻補》葉於利切，音懿。
《左思吳都賦》藿蒳豆蔻，薑 非一。江蓠之屬，海苔之類。又叶
弦雞切，音兮。
《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
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