《廣韻》之少切，《集韻》《韻會》《正韻》
之笑切，並音照(zhaˋo)。
《説文》告也。
《爾雅釋詁》
導也。[註]教導之也。[又]勴也。
[註]謂贊勉。[疏]教導， 贊勉也。
《韻會》
詔者，上下通用之義。
《左傳成二年》
欒伯曰，燮之詔也。書何力之有焉。
[註]告也。
《周禮天官大宰》以八柄詔王，
馭羣臣。[註]告也，助也。
《莊子盜跖篇》
爲人父者，必能詔其子。
《如淳註》教也。又
《廣韻》上命也。秦漢以下，天子獨稱之。
《史記秦始皇紀》二十六年，秦并天下，
丞相王綰，御史大夫馮劫，廷尉李斯等，
議命爲制，令爲詔。
《前漢周勃傳》
軍中聞將軍之命，不聞天子詔。又《廣雅》
 也。
《正韻》播告之書也。
《文心雕龍》
漢命有三品，三曰詔書。詔，告也。
《釋名》詔書。詔，昭也。人暗不見事宜，
則有所犯，以此示之，使昭然知所由也。
《文中子問易篇》程元曰，續書之有志。有
詔，何謂也。文中子曰，志以成道，言以宣
志，詔其見王者之志乎。又待詔，官名。
《前漢公孫弘傳》待詔金馬門。
《應劭註》
諸以才伎召未有正官故曰待詔。
《唐書百官志》
明皇初置翰林待詔。又蠻王曰詔。
《唐書南蠻傳》
南詔，本哀牢夷後，烏蠻別種也。渠帥有六，自號
六詔，曰蒙巂詔，越析詔，浪穹詔，邆睒詔，施浪詔，
蒙舍詔。又《正韻》市召切，音紹(shaˋo)。
《禮禮器》禮有 詔。[註]告道賔主者也。
詔或爲紹。又《集韻》之遙切，照平聲
(zhaㄧo)。言誘也。又《韻會》時饒切，
《正韻》時昭切，並音韶(shaˋo)。
《禮禮器》
詔侑武方。[註]詔侑或爲韶圃，武當爲無，
方猶常也。又叶朱戍切，音注。
《班固東都賦》
申舊章下明詔，命有司頒憲度。
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