《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並似用切，
音頌(soˋng)。
《説文》諷也。
《徐曰》臨文爲
誦。誦，從也。以口從其文也。
《廣韻》讀
誦也。
《周禮春官大司樂》以樂語教國子，
興道諷誦言語。[註]倍文曰諷，以聲 之
曰誦。
《詩大雅》誦言如醉。
《禮文王世子》
春誦夏絃。
《史記儒林傳》兒寬行常帶經，
止息則誦習之。又《廣雅》論也，言也。
《韓非子難言篇》時稱詩書，道法往古，
則見以爲誦。[註]誦，説舊事也。
《王融策秀才文》進講誦志，以沃朕心。
[註]誦，言也。又《正字通》怨謗亦曰誦。
《左傳襄四年》臧紇侵邾，敗于狐駘，國人
誦之。又《晉語》惠公入，而背內外之賂。
與人誦之，皆怨辭也。又官名。
《周禮地官》誦訓。
《鄭註》能訓説四方所
誦習，及人所作爲久時事。又鳥名。
《山海經》開明南有誦鳥。又通作訟。詳訟字
註。又叶侯容切，音慵。
《詩小雅》家父
作誦，以究王訩。又叶牆容切，音從。
《楚辭九辯》欲循道而平驅兮，又未知其
所從。然中路而迷惑兮，自壓按而學誦。
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