古文〔 〕《唐韻》於真切，《集韻》
《韻會》《正韻》伊
真切，並音姻(yiㄧn)。
《説文》从口，大。會
意。
《徐鍇曰》能大者，眾圍就之也。又
仍也，襲也。
《論語》殷因於夏禮。
《孟
子》為高必因丘陵，為下必因川澤。
《書堯
典》日永星火，以正仲夏，厥民因。[註]析
而又析也。
《禮禮器》因天事天，因地事
地，因名山升中于天，因吉土以享帝于
郊。又依也。
《論語》因不失其親，亦可
宗也。又托也。
《孟子》時于因陳子而
以告孟子。又由也。
《鄒陽上梁王書》
夜光之壁，以暗投人於道，莫不按劒相盼
者，無因至前也。又緣也。
《傳燈錄》欲
知前世因，今生受者是。欲知後世因，今
生作者是。又姓。
《左傳定二年》遂人
四族，有因氏。
《正字通》明有因禮因絅。
又《六書正 》借為昏姻之姻，言女有
所因。又叶烏前切，音烟。
《陸雲贈顧
尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絶我懽條，
統我思因。
《集韻》或作㧢。
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