古文〔 〕〔 〕〔ZUMUUE〕
《唐韻》而灼切，《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，並音弱(ruoˋ)。
《説文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。
《楚辭九歌》采芳洲兮杜若。
《夢溪筆談》杜若，即今之高良薑。又順也。
《書堯典》欽若昊天。
《傳》敬順也。
《詩小雅》曾孫是若。又汝也。
《儀禮士昏禮》勗帥以敬，先妣之嗣，若則有常。
《晉語》晉文公謂勃鞮曰，爾爲惠公從余于渭濱，命曰三日，若宿而至。又如也。
《書盤庚》若網在綱。又乃也。
《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。
《儀禮士相見禮》君若降送之，則不敢顧。
[疏]若者，不定之辭也。又《前漢武帝紀》民年九十以上，爲復子若孫。[註]若者，豫及之辭也。又若若，垂貌。
《前漢石顯傳》印何纍纍，綬若若耶。又《莊子秋水篇》向若而歎。[註]若，海神。又歲名。
《爾雅釋天》太歲在丑曰赤奮若。又若木。
《淮南子地形訓》若木在建木西。
《楚辭天問》若華何光。[註]若木何能有明赤之光華乎。又水名。
《水經註》若水東南流，鮮水註之。又姓。
《正字通》漢下邳相若章。又
《廣韻》人者切，音惹(reˇ)。乾草也。又般若，梵語謂智慧也。
《晉書曇霍傳》霍持一錫杖，令人跪曰，此是波若眼。又《韻會》浮屠所居，西域謂之蘭若。
《柳宗元文》蘭若眞公。[註]官賜額者爲寺，私造者爲招提，蘭若。又人賒切，音婼(ruoˊ)。蜀地名。
《前漢地理志》若屬南郡，春秋傳作鄀。
《唐韻古音》讀汝三略，尊卑相若，強弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。史記項羽本紀云，吾翁即若翁，漢書云，吾翁即汝翁，此可據也。
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