古文〔譱〕〔 〕〔ZBBHNR〕〔ZTGYRR〕
《廣韻》常演切，《集韻》《韻會》《正韻》上
演切，並音蟺(shaˋn)。
《説文》吉也。
《玉
篇》大也。
《廣韻》良也，佳也。
《書湯誥》
天道福善，禍淫。又《詩鄘風》女子，善懷。
[箋]善，猶多也。
《禮文王世子》嘗饌善，
則世子亦能食。[註]善謂多于前。又
《禮曲禮》入國不馳。[註]馳善躙人也。
[疏]善猶好也，車馳則好行刺人也。又
《禮王制註》善士謂命士也。又《禮學
記》相觀而之謂摩，[疏]善猶解也。
又《禮少儀》問道藝曰，子習于某乎，子善，
于某乎。[疏]道遭難，故稱習，藝易，故稱
善。又《前漢西域傳》鄯善國，本名樓蘭
王。又與單通。
《前漢匈奴傳》單于曰
善于。又《廣韻》姓也。
《呂氏春秋》善
卷，堯師。又《韻會》《正韻》並時戰切，
音繕(shaˋn)。
《毛氏曰》凡善惡之善則上
聲，彼善而善之則去聲。
《孟子》王如善之
是也。○按玉篇，廣韻，集韻，類篇，善字
俱無去聲。又《正字通》與人交讙曰友
善。
《史記刺客傳》田光曰，所善荊卿可使
也。又與膳通。
《莊子至樂篇》具太牢
以為善。
《集韻》或作嬗。
|