《唐韻》七庾切，《集韻》《韻會》《正
韻》此主切，並娶上聲(quˇ)。
《説
文》捕取也。从又耳。
《玉篇》資也，收也。
《廣韻》受也。
《增韻》索也。禮儒行力
行以待取。
《史記魯仲連傳》為人排難解
紛，而無取也。
《管子白心篇》道者，小取
焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻
會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢王
莽傳》考論五經，定取禮。[註]師古曰，
取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》並
逡須切，音趨(quㄧ)。
《集韻》取慮，縣名，在
臨淮。又《集韻》雌由切，音秋(qiuㄧ)。
《前漢地理志》陳留浚儀。[註]師古曰，取
慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集
韻》《韻會》《正韻》並此苟切，音趣(qiuˇ)。
《杜甫遭田父泥飲詩》今年大作社，拾遺
能住否。呌婦開大瓶，盆中為吾取。感此
氣揚揚，須知風化首。又《正韻》索也。
《詩小雅》如酌孔取。[箋]謂度所勝多少。
又《六書本義》申通用伸，伸通取。訓
索，取轉聲，與娶趣字同。又《古文奇
字》朱謀㙔曰，古文取，疑當从与聲。人與
而我取也。
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