《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並眉
病切，鳴去聲(miˋng)。
《説文》使
也。
《書堯典》乃命羲和。又《玉篇》教
令也。
《書大禹漠》文命敷于四海。
《傳》
言其外布文德教命。
《説命》王言惟作命。
《易泰卦》自邑告命。
《增韻》大曰命，小曰
令。上出為命，下稟為令。又《爾雅釋
詁》命，告也。又《易乾卦》各正性命。
[疏]命者，人所稟受。
《説卦》窮理盡性，
以至于命。[註]命者，生之極。
《左傳成
十三年》民受天地之中以生，所謂命也，
是以有動作禮義威儀之則，以定命也。
[疏]命雖受之天地，短長有本，順理則壽
考，逆理則夭折是以有動作禮義威儀之
法則，以定此，言有法，則命之長短得
定，無法，則夭折無恆也。又《詩周頌》
維天之命，於穆不已。[箋]命，猶道也。
又《詩周頌》夙夜基命宥密。
《傳》命，信
也。[疏]信順天命。又《周禮春官大
祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，
二曰命。
《論語》為命裨諶草創之。[註]
命，謂政令盟會之辭也。又《周禮春官
大宗伯》典命。[註]命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。
《周禮春官大宗伯》司命。
[註]文昌第四星。又《周語》襄王賜晉
惠公命。[註]命，瑞命。諸侯即位，天子
賜之命圭，以為瑞節。又《周語》襄王賜
晉文公命。[註]命，命服也。諸侯七命，
冕服七章。又《前漢張耳傳》嘗亡命遊
外黄。[註]師古曰，命者，名也。脱名籍
而逃亡。又《前漢李陵傳》射命中。
[註]師古曰，所指名處，即中之也。又
《廣韻》計也。又《廣韻》召也。又叶
眉辛切，音珉。
《詩鄘風》乃如之人也，懷
昏姻也，大無倍也，不知命也。又《大雅》
保右命之，自天申之。○按朱子皆叶彌並
反，並在庚韻，難與真韻相叶，疑應作彌
賔反。又叶漭去聲。
《郭璞山海經不死
國贊》有人愛處，員丘之上，赤泉駐年，神
木養命。又《禮大學》舉而不能先命也。
[註]命讀為慢，聲之誤也。
《釋文》命音
慢，武諫反。
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