古文〔㘸〕《唐韻》《集韻》《韻
會》《正韻》並徂臥切，
音座(zuoˋ)。行之對也。
《禮曲禮》坐如
尸。[又]虛坐盡後，食坐盡前。又便
坐，別坐之處。
《前漢文翁傳》在便坐受
事。又《後漢宣秉傳》秉修高節，光
武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令
同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶
守也。
《左傳桓十二年》楚伐絞，軍其南
門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人
坐其北門，而覆其山下，大敗之。又
古者謂跪為坐。
《禮曲禮》先生琴瑟書策
在前，坐而遷之。[註]坐，跪也。又
《律》有罪坐。
《前漢文帝紀》除收帑相
坐律令。又罪人對理曰坐。
《左傳僖二
十八年》鍼莊子為坐。又釋氏大坐
曰跏跌。
《蓮華經》結跏趺坐。又與座
通。
《前漢梅福傳》當戶 之法坐。
[註]正座也。又姓。見《姓苑》
又《集韻》徂果切，音睉(zuoˋ)。義同。
○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，
惟轉注古音坐註引史記高帝紀，遂坐上
坐。正義云，前坐字，在果反，後坐字，
在臥反。字 行坐之坐讀上聲，非。正
字通謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。
本作 。
《説文》从土，从留省，土所止
也。隸作坐。
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