《廣韻》婢面切，《集韻》《韻會》
《正韻》毗面切，並音卞(biaˋn)。
順也，利也，宜也。
《荀子議兵篇》汝所謂便者，
不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。
《前漢趙充國傳》留屯田十二便。又習
也。
《禮表記》唯欲行之浮于名也。故自
謂便人，[註]亦言其 也。辟仁聖之名，
云自便習於此事之人耳。又安也。
《前
漢武帝紀》便殿火。[註]凡言便殿，便宮，
便坐者，所以就便安也。又即也，輒也。
《莊子達生篇》若乃夫沒人。則未嘗見舟，
而便操之也。又溲也。
《前漢張安世
傳》郎有醉便殿上者，安世曰，何知非反
水漿耶。又《集韻》毗連切，《正韻》蒲眠
切，並音駢(piaˊn)。
《爾雅釋訓》便便，辨
也。
《論語》便便言。又《韓詩》便便，閒
雅貌。又肥滿貌。
《後漢邊韶傳》邊孝
先，腹便便。又便辟，足恭也。
《書冏
命》便辟側媚。又姓。漢有少府便樂成。
又通平。
《書堯典》平章百姓。
《史記五
帝紀》作便。互詳平字注。又叶毗賔切，
音頻。
《陳琳車渠椀賦》玉爵不揮，欲厥珍
兮。豈若陶梓，為用便兮。
《説文》從更，
從人，人有不便更之。
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