古文〔 〕〔餐〕《唐韻》乘力
切，《集韻》《韻
會》實職切，並音蝕(shiˊ)。
《説文》一米
也。
《玉篇》 食。
《增韻》殽饌也。又茹
也，啗也。
《釋名》食，殖也，所以自生殖
也。
《古史考》古者茹毛飲血，燧人鑽火，
而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人
方食穀，加米于燒石之上而食之。及黄
帝，始有釜甑，火食之道成矣。
《易需卦》
君子以飲食晏樂。
《書益稷》暨稷播，奏庶
艱食，鮮食。
《傳》眾難得食處，則與稷教
民播種之，決川有魚鱉，使民鮮食之。
又《書洪範》惟辟玉食。[註]珍食也。
又食祿也。
《禮坊記》君子與其使食浮于
人也，寧使人浮于食。又祭曰血食。
《史記陳涉世家》置守冡三十家碭，至今
血食。又飲酒亦曰食。
《前漢于定國
傳》定國食酒，至數石不亂。又耳食。
《史記六國表》學者牽于所聞，見秦在帝
位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢
道，此與以耳食無異。又目食。
《宋史
司馬光傳》飲食所以爲味也，適口斯善
矣。世人取果餌刻鏤之，朱緣之，以爲槃
案之翫，豈非以目食乎。又吐而復呑曰
食。
《書湯誓》朕不食言。
《左傳僖十五
年》我食吾言，背天地也。
《爾雅釋詁》食，
偽也。[疏]言而不行，如日之消盡，故通
謂偽言爲食言，故此訓食爲偽也。又蠱
惑曰食。
《管子君臣篇》明君在上，便嬖不
能食其意。又消也。
《左傳哀元年》伍
員曰，後雖悔之，不可食已。[註]食，消
也。又《書洛誥》乃卜澗水東瀍水西惟
洛食。
《傳》卜必先墨畫龜，然後灼之，兆
順食墨。又日食，月食。
《易豐卦》月盈
則食。
《春秋隱三年》日有食之。又《左
傳襄九年》晉侯問於士弱曰，吾聞之，宋
災，於是乎知有天道，何故。對曰，古之火
正或食於心或食於味，以出納火。又
《禮檀弓》我死，則擇不食之地而葬我焉。
[註]不食，謂不墾耕。又《前漢外戚
傳》房與宮對食。[註]應劭曰，宮人自相
與爲夫婦，名對食。房宮，二人名。又
《揚子方言》食閻，勸也。南楚凡己不欲喜
而旁人説之，不欲怒而旁人怒之，謂之食
閻。又寒食，節名。
《荊楚歲時記》去冬
至一百五日， 有疾風甚雨，謂之寒食。
又大食，國名，在西域波斯國西，都婆
羅門，兵刃勁利，勇于野 。又《廣韻》
戲名。博屬。又姓。漢有食子通。
《希
姓錄》後漢食于公。又《集韻》祥吏切，
《正韻》相吏切，並音寺(siˋ)。
《論語》有酒
食，先生饌。
《禮曲禮》食居人之左。
[註]食，屬也。又糧也。
《周禮地官
廩人》廩人賙賜稍食。又以食與人也。
《詩小雅》飲之食之。
《禮內則》國君世子
生，卜士之妻，大夫之妾使食子。[註]食
謂乳養之也。
《左傳文元年》穀也食子。
[註]食，養生也。又《廣韻》《集韻》《韻
會》並羊吏切，音異(yiˋ)。
《廣韻》人名。漢
審食其，酈食其。
《荀悅漢紀》作異基。
又叶式灼切，音爍。
《易林》三河俱合，水
怒踴躍。壞我王室，民困于食。
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