古文〔 〕〔 〕《廣韻》《正韻》
得何切，《集韻》
《韻會》當何切，並朵平聲(duoㄧ)。
《爾雅釋詁》眾也。
《詩小雅》謀夫孔多。
《增韻》不少也。
《易謙卦象傳》君子以裒多益寡。
《禮坊記》取數多者，仁也。又勝也。
《禮檀弓》曾子曰多矣乎予出祖者。
[註]曾子聞子游喪事有進無退之言，以
為勝于已之所説出祖也。
《史記高帝紀》
臣之業所就， 與仲多。又刻求也。
《左傳僖七年》後之人必求多于汝，汝必
不免。又稱美也。
《前漢袁盎傳》諸公
聞之皆多盎。
《後漢馮異傳》諸將皆言願
屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰
多，見
《周禮夏官司勳》。又荒俗呼父為阿多
《唐書德宗紀》正元六年，回紇可汗
謝其次相曰，惟仰食于阿多。又姓。漢
多軍，多卯，宋多岳。又梵語吃栗多，華
言賤人。底栗多，華言畜生。又樹名。
貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見
《酉陽雜俎》。又南印建那補羅國北有
多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光
潤，諸國書寫采用之。見
《西域記》 又
叶都牢切，音刀。
《蘇轍巫山廟詩》歸來無
恙無以報，山下麥 可作醪。神君尊貴豈
待我，再拜長跪神所多。又
《詩魯頌》享以
騂犧，是饗是宜，降福既多。
《正字通》朱
傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二
反，多，章移當何二反。字 專叶音趨，不
知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛
宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜
叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶
虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支
韻止攝，一在歌韻果攝，字叶逡須切，
音趨，錯入虞韻遇攝，正字通譏字不知
二反，殊不知其錯入虞韻，並不知一反
也。
《説文》多，重也，从重夕。夕者，相
繹也，故為多。重夕為多，重日為疊。
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