古文〔〕《廣韻》巨支切,《集韻》
翹移切,《正韻》渠宜切,並音岐(qiˊ)。同柢。 《周禮春官》大
宗伯掌天神人鬼地示之禮。 《釋文》示或
作祗。又姓。 《史記晉世家》示瞇明。
《左傳》作提彌明。又地名。 《前漢地理
志》越巂郡有蘇示縣。又《唐韻》《集
韻》《韻會》並神至切,音侍(shiˋ)。垂示
也。 《說文》天垂象,見吉凶,所以示人也。
從二,三垂,日月星也。觀乎天文,以察時
變。示神事也。 《徐曰》二,古上字。左畫
爲日,右爲月,中爲星。畫縱者取其光下
垂也。示,神事也。故凡宗廟社神祗皆从
示。 《玉篇》示者,語也。以事告人曰示也。
《易繫辭》夫乾確然示人易矣,夫坤隋然
示人矣。 《禮檀弓》國奢則示之以儉,國
儉則示之以禮。 《書武成》示天下弗服。
又與視通。 《詩小雅》視民不桃。[箋]以
目視物,以物示人,同作視字。 《禮曲禮》
幼子常視毋誑。[疏]示視古字通。 《前漢
高帝紀》視項羽無東意。 《師古註》漢書多
以視爲示。又姓。明宣德中賢良示容。
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