《唐韻》徂贊切，《集韻》《正韻》才贊切，
《韻會》在但切，並音㜺(zaˋn)。
《說文》三
玉二石也。禮天子用全，純玉也。上公用
駹，四玉一石。侯用瓚，伯用埒，玉石半相
埒也。
《徐曰》瓚，亦圭也。圭狀，剡上邪
銳之，于其首爲勺形，謂之瓚。于其柄爲
注水道，所以灌。瓚之言贊，進也，以進于
神也。
《集韻》一曰祼器。
《韻會》宗廟祼
器，形如槃。
《詩大雅》瑟彼玉瓚《傳》玉
瓚，圭瓚也。[疏]正義曰，瓚者，器名。以
圭爲柄，圭以玉爲之，指其體謂之玉瓚。
據成器謂之圭瓚。漢禮，瓚桑大五升，口
徑八寸，下有槃口，徑一尺，則瓚如勺，有
槃以承之也。天子之瓚，其柄之圭長尺有
二寸。其賜諸侯，蓋九寸以下。
《又》釐爾
圭瓚。
《傳》九命錫圭瓚。
《前漢楊雄傳》
玄瓚觩䚧。[註]服虔曰，以玄玉飾之，故
曰玄瓚。張晏曰，瓚受五升，口徑八寸，以
圭爲柄，用灌鬯。觩䚧，其貌也。又《廣
韻》藏旱切，《集韻》在坦切，《韻會》才旱
切，並音趲(zaˋn)。義同。又人名。
《正
韻》漢書註，臣瓚不言姓。按水經注引薛
瓚註漢書，是姓薛也。又《集韻》則旰
切，音贊(zaˋn)。圭也。一曰，雜名。
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