《正字通》同上。月弦也。
○按説文木部ZDPMM，竟也。古文作 ，从二，从舟。二部，
ZPMHM，常也。从心，从舟，在二之閒。獨恆字
古文作 ，註从月。詩小雅，如月之恆。據
此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从
心，聲，訓常，本義也。詩如月之恆，先
儒以為月上弦而就盈，取漸進之義，此借
義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆
字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂
恆從舟，亦從月，兩存備考可也，必存互
廢亙，正字通之誤也。欲存亙廢亙，遂謂
詩如月之恆，恆當作亙， 加心作恆。心
部恆註謂詩不當將直亙字借恆，則誤甚
矣。又集韻，㮓字古文又作 ，則从舟又从月矣。存以備考。
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