古文〔ZHBKP〕《唐韻》古 切，《集
韻》《韻會》《正韻》沽
歡切，並音觀(guaㄧn)。
《説文》吏事君也。
《玉篇》宦也。
《論語撰考》黄帝受地形，象
天文，以制官《周禮天官疏》，上古以雲鳥
紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之
後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。
其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，
地官司徒也。又分命仲叔，使掌四時之
官，春為秩宗夏為司馬，秋為士，冬為共
工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官
之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元
士，具列其數，殷之官二百四十，至周三
百六十而大備，故曰建官分職，以為民
極。又《增韻》職也，使也，公也。
《書咸
有一德》任官惟賢材。
《禮王制》論定然後
官之。又《周禮春官大宗伯》六命賜官。
[註]謂自置其臣屬，治家邑也。又朝廷
治事處曰官。
《禮玉藻》在官不俟履。
[註]趨君命也。
《前漢賈誼傳》學者所學
之官也。又事也。
《禮樂記》禮明樂備，
天地官矣。[疏]官猶事也，謂各得其事
也。又身有五官。
《孟子》耳目之官，不
思而蔽於物。[又]心之官則思，思則得
之。又姓。又複姓。三氏，晉王官氏，
魯亓官氏，楚上官氏。又與管通，宋元
邊徼所司曰掌管，今為土司長官。又叶
古元切，音涓。
《崔駰大理箴》嗟兹大理，
慎於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。
《説文》从宀，从 。猶眾也，與師同意。
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