古文 、ZHOKNN
《廣韻》居洧切，《集韻》《韻會》矩鮪切，並
音宄(guiˇ)。
《說文》車轍也。
《孟子》城門
之軌。[註]車轍跡也。又車軸也。
《禮
少儀》其在車，左執轡，右受爵，祭左右一
范乃飲。[註]軌，謂輯頭也。又《正
韻》法也，則也。
《左傳隱五年》講事以度
軌，量謂之一。
《前漢賈山傳》軌，事之大
者也。[註]軌謂法度，故凡不循法度者，
謂之不軌。又《正韻》循也。
《史記天官
書》星辰軌道。[註]謂循其常道也。
《前
漢賈誼傳》諸侯軌道。[註]言循法度也。
又與宄通。
《左傳成十七年》亂在外爲
奸，在內爲軌。御奸以德，御軌以刑。
[註]軌，本作宄。又《儀禮公食大夫
禮》宰夫設黍稷六簋于俎西。[註]簋，古
文作宄。又叶居有切，音九。
《詩邶
風》濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。又叶果
許切，音舉。
《陸機凌霄賦》削陋跡于介丘
兮，省仙游而投軌。覬情累以遂濟兮，豈
時俗之雲阻。○按周禮冬官考工記匠人，
經涂九軌。註，軌，謂轍廣，非。軌 轍也。
韻會，輪有高下廣狹，皆定于軌，輪中之
軌 同，則轍跡亦同，因謂車轍亦曰軌。
其實軌乃轊頭也。自說文以軌爲車轍，後
人沿之，遂專以車轍訓軌，失其字之本義
矣。邢昺孝經序疏雲，兩轍之閒曰軌，車
所轢曰轍，此爲確詁雲。
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