《廣韻》息兹切，《集韻》新兹切，並
音思(siㄧ)。禗禗，神不安欲去意。
《前漢郊祀歌》靈禗禗，象輿轙。又《韻
會》《正韻》並想里切，音徙(xiˇ)。義同。
〔禘〕 《唐韻》特計切〔集 〕〔韻會〕〔正韻〕
大計切，並音第(diˋ)。王者大
祭名。
《禮大傳》禮不王不禘，王者禘其祖
之所自出，以其祖配之。○按，禘祫之說，
千古聚訟，鄭康成據禮緯三年一袷，五年
一禘，謂詥大諦小。王肅張融孔晁輩，謂
袷小禘大，確分禘袷爲兩祭。通考禮經，
禘祫實一事，而禘 時祭中之一也，夫袷
从示，从合，是凡祭皆爲祫。禘从示，从
帝，蓋帝祭之稱，其制始帝舜，夏商周因
之，其義取審諦昭穆，上追祖所自出，下
及毀廟未毀廟之主，天子四時之祭，春礿
夏禘秋嘗冬烝，祭統王制，每並舉之，而
要莫大於禘，故春秋獨書大事，公羊亦以
禘之袷爲特大而著之曰大祫也。先儒以
春秋公羊於此俱不言禘，遂謂別有祫祭，
獨杜預以左傳無拾祭之文，因以禘釋大
事。孔穎達疏曰，袷禘也，取其序昭穆，
謂之禘，取其合羣祖，謂之袷，誠不易之
解矣。趙匡又泥以祖配之之文，謂不及羣
祖，夫始祖下皆曰祖，以祖配之，獨不包
諸祖乎。且爾雅釋祭云，禘，大祭也。若
止禘祖所自出，非大合昭穆，得爲大祭
乎。元儒黄楚望曰，始祖率有廟無廟之
主，以共享於所自出，所以使子孫皆得見
其祖，又以世次久遠，見始祖之功德爲尤
盛也，斯深得制禘之旨矣。
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