古文〔MCBM〕《唐韻》則古切，《集韻》《韻會》摠古切，
《正韻》摠五切，並音組(zuˇ)。
《玉篇》父之
父也。又先祖，始祖，通謂之祖。
《詩小
雅》似續妣祖。
《禮喪服小記》別子爲祖。
又《說文》始廟也。
《周禮冬官考工記匠
人》左祖右社。又《廣韻》始也，上也，本
也。
《禮中庸》祖述堯舜。
《仲尼燕居》如
此則無以祖洽於眾。
《前漢食貨志》舜命
后稷，以黎民祖饑。
《孟康註》謂黎民始饑
也。又法也。
《禮鄉飲酒義》亨狗於東
方，祖陽氣之發于東方也。又習也。
《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共
工之子曰修，好遠游，舟車所至，靡不窮
覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。
《詩大
雅》仲山甫出祖。[註]祖，將行犯軷之祭
也。
《左傳昭七年》公將往，夢襄公祖。
又姓。祖己之後，出范陽。又《集韻》咨
邪切，音ZBOBM(jieㄧ)。
《前漢地理志》安定郡有
祖厲縣。又神名。
《山海經》祖狀之尸。
[註]音如柤犁之柤。又叶阻渚切，音
樹。
《張衡東京賦》毆以就役，惟力是視。
百姓弗能忍，是用息肩于大漢，而欣戴高祖。
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