《唐韻》文弗切，《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，
並音勿(wuˋ)。
《説
文》萬物也。牛為大物。天地之數，起於
牽牛，故从牛，勿聲。
《玉篇》凡生天地之
間，皆謂物也。
《易乾卦》品物流行。又
《无妄》先王以茂對時，育萬物。
《周禮天
官大宰》九貢，九曰物貢。[註]物貢，雜
物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。
《易家
人》君子以言有物，而行有恆。[疏]物，事
也。
《禮哀公問》敢問何謂成身，孔子對
曰，不過乎物。[註]物，猶事也。
《周禮地
官大司徒》以鄉三物教萬民，而賓興之。
又《詩小雅》比物四驪。
《傳》物，毛物
也。[又]三十維物，爾牲則具。
《周禮春
官雞人》掌共雞牲，辦其物。[註]謂毛色
也。又《夏官校人》凡軍事，物馬而頒之。
[疏]物即是色。
《楚語》毛以示物。又
《周禮地官卝人》若以時取之，則物其地，
圖而授之。[註]物地，佔其形色，知鹹淡
也。草人，以物地相其宜而為之種。
《左
傳昭三十二年》物土方。[註]物，相也。相
取土之方面。又《玉篇》類也。
《左傳桓
六年》丁卯，子同生。公曰，是其生也，與
吾同物。[註]物，類也。謂同日。又
《周禮天官酒正》辨三酒之物。[疏]物者，
財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作
之也。又《周禮地官司門》幾出入不物
者。[註]不物，衣服視占不與眾同，及所
操物不如品式者。又《周語》神之見也，
不過其物。[註]物，物數也。又《廣
韻》旗名。
《周禮春官司常》雜帛為物。
又叶去聲。
《唐韻正》符沸反。
《揚子太玄
經》人人物物，各由厥彙。
《阮籍東平賦》
及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，
陰陽暢其氣。又叶微律切。
《班固東都
賦》指顧倏忽，獲車已實。義不極盤，殺不
盡物。又叶微月切。
《蘇軾四達齋銘》
 如此間，空洞無物。戶 盍開，廓焉四
達。達，陀悅切。
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