《唐韻》神柘切，《集韻》食夜切，
《韻會》《正韻》神夜切，並蛇去聲
(sheˋ)。
《説文》弓弩發於身，而中於遠也。
《禮射義》古者，天子以。射選諸侯卿大夫
士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂
也。又射之為言繹也。各繹己之志也，故
射者心平體正，持弓矢審固。持弓矢審
固，然後中。又射義有大射，賔射，燕射。
《周禮地官保氏》五射，曰白矢，曰參連，
曰剡注，曰襄尺，曰井儀。詳《鄭司農註》。
又《廣韻》羊謝切，《集韻》《韻會》《正
韻》夤謝切，並音夜(yeˋ)。僕射，秦官名。
《漢宮儀註》僕，主也。古者重武事，每官
必有主射督課之，故名。師古曰，射本如
字讀，今音夜，蓋關中語轉為此音也，朱
子曰，禮僕人師扶左，射人師扶右。周官
大僕之職，僕射之名，蓋起於此。漢獻帝
始分置左右僕射，唐改左右匡政，又改左
右相。又《廣韻》《集韻》並食亦切，音實
(shiˊ)。
《增韻》以弓弩矢物也。又指物
而取曰射。
《論語》弋不射宿。又《蜀志》
孟光曰，吾好直言，每彈射利病，為世所
嫌。歐陽氏曰，泛而言射，則在去聲，以射
其物而言，則在入聲。正字通以為曲説，
非。又《廣韻》羊益切，《集韻》《韻會》
《正韻》夷益切，並音睪(yiˋ)。
《詩大雅》
無射亦保。
《周頌》無射于人斯。[註]射，
厭也。又無射，九月律名。
《前漢律歷
志》無射，言陽氣上升，陰氣收藏，終而復
始，無厭已也。又叶當故切，音妒。
《詩
小雅》式燕且譽，好爾無射。又叶於略
切，音約。
《詩大雅》不可度思，矧可射思。
《楚辭天問》封豨是射。叶下若。
《説文》
本作䠶。从身，从矢，或从寸，寸，法度
也，亦手也。
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