古文〔ZOYKW〕《唐韻》《集韻》
《韻會》《正韻》並都郎切，黨平聲(daㄧng)。
《說文》田相値也。从田，尙聲。又《玉
篇》任也。
《論語》當仁不讓於師，《晉
語》夫幸，非福非德不當。[註]當，猶任
也。又《廣韻》敵也。
《禮王制》次國之
上 ，位當大國之中，中當其下，下當其
上大夫。
《史記廉頗藺相如傳》學兵法，言
兵事，以天下莫能當。又直也。
《禮內
則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。
《左傳昭七年》聖人有明德者，若不當世，
其後必有達人，《禮曲禮》當食不歎。
又適可也。
《易履卦》夬履貞厲，位正當
也。
《左傳哀元年》逢滑當公而進。[註]
當公，不左不右。
《禮學記》當其可之謂
時。
《史記禮書》好惡以節，喜怒以當，
又主也。
《左傳襄二十六年》慶封當國。
[註]當國秉政。
《儀禮喪服》童子唯當室
緦。[註]室者爲父，後承家事者爲家
主。又偶也。
《前漢司馬相如傳》及飮，
卓氏弄琴文君，竊從戸窺心說而好之，
恐不得當也。[註]師古曰，當謂對偶也。
又抵也。
《史記屈賈傳》以一儀而當漢
中地，臣請往如楚，又《增韻》蔽也。
《左傳昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當
門。
《李白蜀道難》一夫當關，萬夫英開。
又斷罪曰當，言使罪法相當也。
《史記
張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。
[註]當謂處其罪也。
《路溫舒緩 書》奏
當之成，又《正韻》猶合也。理合如是
也。
《儀禮特牲饋食禮》佐食當事，則戸外
南面。[註]當事，將有事而未至，《史記
萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，
萬石君讓曰，內史貴人入閭里，里中長老
皆走匿，而內史坐車中，自如固當。[註]
固當者，反言之，以見其不當如是，責讓
之甚也。又過當，《史記霍去病傳》斬
首捕鹵過當。[註]官不啻相等。又勾
當《歐陽修歸田錄》曹彬平江南，詣閤門
求見。其榜子云，奉敕江南勾當公事回。
又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二
人，充本司勾當。又官名。
《前漢宣帝
紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列
觀。[註]左右當戸，匈奴官名。又排，
當宋宮中宴飮名。又州各，《韻會》本羌
地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。
《後漢
明帝紀》秋九月，燒當羌寇隴西。又縣
名。
《正字通》鳳州兩當縣。
《後漢郡國
志》南郡有當陽。又《劉隆傳》遣隆屯田武
當。[註]武當，今均州縣也。又馬當，
武當，並山名。又當康，獸名。
《山海
經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名
曰當康。[註]牙豚也， 又當魱，魚名。
《爾雅釋魚》鯦當魱。[註]海魚也。又
姓。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並
丁浪切。黨去聲(daˋng)。事理合宜也，
《禮樂記》古者天地順而四時當，《韓詩外
傳》君子行不貴苟難，惟廣之爲貴。又
底也。
《韓非子外儲說》堂谿公見韓昭侯
曰，人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。
。又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。
《後漢劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復
抄奪之。[註]當，音丁浪反。
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